講者: Hydra Ng
日期: 28th September, 2010
摘要:
一個廣為人知、早被明文禁止的營業手法––層壓式推銷
它到底是一個甚麼東西﹖它是如何牟利的?它由以往到現如何與時並進﹖最重要是它是如果榨取受害人金錢?
層壓式本身真的可怕嗎?同樣的制度至今仍於保險業界中施行,那為何層壓式推銷屬犯法,而保險業則合法?
而且不可思議的是為何早已立法禁止層壓式推銷的今天,依然有這類騙案發生?
它們還可以公然租下商業大廈的單位設立辦公室,完全不用藏頭露尾,那又是為何?
本人希望用自己親身上層壓式推銷公司的經驗、加上其他資料搜集及對業內人士的訪問解答上述問題。
希望知識的交流除了可以增進個人修養外,亦能起警世安良的作用。
2010年9月29日 星期三
2010年9月23日 星期四
第一二講意見---Adam Fok
UCB不知不覺已舉行至第四週。這個活動不論在宣傳,規模,與會人數以及題目類型方面都超出了我的期望,使我再一次對Helic同學的行動力及宣傳功力感到佩服,尤其是這個會表面上不會對GPA,CV亮眼度等不會有實際幫助下至令仍然有二十多位人士參與。
若要對其吹毛求疵的話,我覺得它欠缺了與會者對講者各方面的意見,如選材,表達方法及改善地方等等。我認為,與會者在聽完講座,其中一種有效向講者表達謝意的方法,是向講者提供意見,多少隨意,“豐儉由人”。UCB作為一交流活動,不僅是講者單向式向聽眾講述知識與意見,也不僅是在討論時聽眾提供的延伸思考額外知識,而且參加者可以此機會磨練表達,演說,氣氛營造及取捨素材等技巧。演講後的Feedbacks就是針對這一環節:理想的說,各參加者可以互相參考對方用到的技巧,講者也可以從聽眾知道自己可取及不足的地方。
“君子求諸己”,故本人先拋磚引玉。先從Helic同學的第一講<槍炮,病菌與鋼鐵>說起。
據區刀同學所說,以讀書會的角度來說,Helic同學是稱職有餘。在短短約八十分鐘的講演中,Helic同學野心地把約四分之三的書中內容(原書共474頁,細字)濃縮,間中穿插男人較聽得懂的笑話,拍案叫絕之餘緊扣內容不失連貫性(這亦可謂Helic同學的過人之處)。大體上除了有點頭重尾輕之外(時間分配不夠好,導致後半部內容有點衝),Helic同學成功擴闊我們的世界史地觀,也是對本書一個不錯的導讀,增強我們閱讀此書的興趣,提升我們啃掉這本厚書的勇氣。
可能Helic同學視這個題目較為Hard facts,也可能他想盡量保持客觀,所以Helic同學的講演沒有投放個人感情,給我的感覺是,Helic在說書說歷史,但不是說書的故事,不是說歷史的故事;講演內容也非常忠於原著(所有Helic同學演講中舉的例子都可在書中找到)。我個人認為,Helic同學可以借勢抒發──如果書中所說的地理決定論是正確的話──民族主義,民族間的戰爭甚至意識形態之對立的荒謬感。我匆匆讀過該書,發現字裡行間作者對於殖民的邪惡,對於所謂文明社會對於土著的綏靖政策“然後對之進行控制”,以及對於西方社會自以為高人一等輕視沒有文明的民族之氣燄等有著批判及反省。我的感覺是,作者提倡地理決定論,不只是因為各種證據支持地理決定論,而且還要告訴身在文明社會的城市人,你們只是幸運的一群,不可自以為較聰明,能夠發展出農業槍炮來合理化對別國的侵略。我認為作者這種人文精神較他所提出的科學觀更高層次,也值得講者花點時間在這個層面上。
我的意見是,講者可以花少點時間在講述數字及事實資料,花多點時間發掘作者字裡行間對耶利民族受辱的不值。如果大家不認為離題的話,民族主義的源頭起因以及現代文明孰好孰壞也是不錯的延伸思考。
接著是區刀的“啟蒙──沒有終點的革命”。區刀以康德短短二千六百字的短文為基礎不斷上綱至現今種種荒謬的矛盾價值觀,抽水之處綿綿不斷無絕。以之與Helic同學的演講比較,多了個人色彩。當然,康德的短文與戴蒙的洋洋大書比較,區刀自然有多些自由度及時間去為自己的演講加添個人意見。他自己說過,把這個講題放在第二次,是作為對參與者的思想準備,例如如何批判之後講者的內容,以及價值觀的自我反省等等。
經過哲學訓練的區刀,不厭其煩先作概念釐清(抽水固然不可少),然後簡略地為康德文章作概要。然後,區刀帶領我們一瞥過去的啟蒙故事,人民如何一次又一次從宗教,國家皇權及受其控制的教育所蒙蔽,通過個人價值的實現,哲學思維,科學的進步及公民抗命等作出“覺醒”。最後憶古思今,現今人民受甚麼蒙蔽?下一次的覺醒會是甚麼?區刀最後以沒有終點的革命來概括“啟蒙”。
我欣賞的是區刀如何利用這個講題作延伸,尤其他嘗試把“啟蒙”放諸現世,搬出權力架構的“大怪”,個人感受而言,我隱約看出這個大怪就是導致啟蒙成為沒有終點的革命的元兇。哲學思維本人嚮往已久,但知難行更難,區刀這次算是給了不錯的示範。區刀抽水之餘不忘謙卑,多次警告我們不要盡信其話,也是好榜樣:正如他所說,有立場者如要強逼別人改變為其立場,則有立場與無立場同樣危險。
可是我覺得第一部份及第二部份稍為割裂。如果講者能夠以史實,如法國大革命的來龍去脈如何可以與康德該篇短文作出對應(我不知是否可行),則可以使我們更容易明白康德的思路;或者反過來說,康德提出的啟蒙有甚麼不足,單以康德的啟蒙版本有沒有可能導致史實的革命。因為這個割裂,使我自己對康德該篇散文印象模糊,反而本人對與該散文無直接關係的東西卻印象深刻。
關於技巧方面,區刀成功以舉手環節來讓觀眾參與其中,也讓觀眾反省自身的價值觀,這是不錯的活動(最終本人亦竊用之)。誇張的報表也令演講生色不少。我認為他的Powerpoint技巧值得學習(除了他必要地把康德文章密密地放上去那一部份之外):我同意Powerpoint不可以包含所有演講內容,Powerpoint只是一個工具,方便講者表達想要突出的內容,也提供額外視覺效果;演講的主角必需是講者而不是Powerpoint。在總結方面,區刀把著眼點放在“沒有終點的革命”,但感覺上他沒有在過程中點出過“沒有終點”及其原因,故我認為這個總結有點不像總結。
至於第四次肥幫先生的外星人,時間關係,稍候才寫。歡迎各UCB參加者轉載引用。
2010年9月22日 星期三
Are we alone in the universe 外星人與UFO之謎
講者: Lee Kai Bong
日期: 21th September, 2010
摘要:
有人說過,浩瀚無垠的宇宙,如果只有地球有生物,而且只有人類獨自欣賞,就太浪費了。
宇宙之大,太陽只是無數星海中一顆普通恆星,。銀河系中有千億個像太陽的恆星,而宇宙中有千億個像銀河系一般的星系。如果我們是宇宙中僅有的生物,就太不可思義了。
本次討論分為三部分:
1.高智慧生物形成的條件
2.尋找地外文明
3.外星人和UFO之謎
本次討論的目的,除了踢爆外星造謠者的一派胡言,更重要是探討人類是為了什麼去尋找外星人,和一旦與外星人接觸而衍生的問題。
日期: 21th September, 2010
摘要:
有人說過,浩瀚無垠的宇宙,如果只有地球有生物,而且只有人類獨自欣賞,就太浪費了。
宇宙之大,太陽只是無數星海中一顆普通恆星,。銀河系中有千億個像太陽的恆星,而宇宙中有千億個像銀河系一般的星系。如果我們是宇宙中僅有的生物,就太不可思義了。
本次討論分為三部分:
1.高智慧生物形成的條件
2.尋找地外文明
3.外星人和UFO之謎
本次討論的目的,除了踢爆外星造謠者的一派胡言,更重要是探討人類是為了什麼去尋找外星人,和一旦與外星人接觸而衍生的問題。
2010年9月15日 星期三
為什麼我這樣孤寒
講者: Adam Fok
日期: 14th September, 2010
摘要:
一星期如何只用一百元?我上一次入戲院是多少年前?我一生人入過多少次K房?我一年用多少錢來購買生日禮物? 如何把手提電話當作Call機用?
這個講座會分為約四部分:第一,為「孤寒」下定義,尤其要為其與其他類同義詞「貪婪」「自私」等劃清界線以及略述本人的「孤寒」事蹟。第二,跟大家的消費清單比較,看看大家在甚麼地方中了銷售者的陷阱。第三,本人的「孤寒」如何「幫助」我建立人生觀及道德觀念。第四,就是主題所在:「我為什麼這樣孤寒」。
我希望藉此機會讓大家反思一下普遍大眾的消費模式,也讓我與大家一起反思一下我這樣「孤寒」,到底是對是錯還是有對有錯,以及有沒有自相矛盾的地方。
與會者請預備一張消費收入表,範本可於共用文件欄下載。另外,希望大家想一想,你們為甚麼會想賺錢,想消費,以及想擁有多些(或者少些)金錢。
日期: 14th September, 2010
摘要:
一星期如何只用一百元?我上一次入戲院是多少年前?我一生人入過多少次K房?我一年用多少錢來購買生日禮物? 如何把手提電話當作Call機用?
這個講座會分為約四部分:第一,為「孤寒」下定義,尤其要為其與其他類同義詞「貪婪」「自私」等劃清界線以及略述本人的「孤寒」事蹟。第二,跟大家的消費清單比較,看看大家在甚麼地方中了銷售者的陷阱。第三,本人的「孤寒」如何「幫助」我建立人生觀及道德觀念。第四,就是主題所在:「我為什麼這樣孤寒」。
我希望藉此機會讓大家反思一下普遍大眾的消費模式,也讓我與大家一起反思一下我這樣「孤寒」,到底是對是錯還是有對有錯,以及有沒有自相矛盾的地方。
與會者請預備一張消費收入表,範本可於共用文件欄下載。另外,希望大家想一想,你們為甚麼會想賺錢,想消費,以及想擁有多些(或者少些)金錢。
2010年9月8日 星期三
啟蒙 — 沒有終點的革命
講者: 區立行
日期: 7th September, 2010
摘要:
我們身處的世界是名副其實的「西方」世界。槍炮和鋼鐵塑造了物質文明外,自由平等、資本主義、社會主義、科學精神等流行思想都是「西方人」發展出來的。這些思想之所以產生並發揚光大,非個別事件;而是人開始自行運用理性反思人生及自身身處的社會,並加以實踐的結果。
本講將從此個人層面討論「啟蒙」的思想準備,並簡略講述過去二百年擺脫蒙昧的故事,最後反思自己及自己身處的社會在改變的同時仍然難以擺脫的保守性。
無暇出席的朋友有興趣的話可看看Revolution and Evolution。這是在下大半年前的文章,解釋個人對變革的看法。雖不完全涵蓋本講內容,亦離主旨不遠。
日期: 7th September, 2010
摘要:
我們身處的世界是名副其實的「西方」世界。槍炮和鋼鐵塑造了物質文明外,自由平等、資本主義、社會主義、科學精神等流行思想都是「西方人」發展出來的。這些思想之所以產生並發揚光大,非個別事件;而是人開始自行運用理性反思人生及自身身處的社會,並加以實踐的結果。
本講將從此個人層面討論「啟蒙」的思想準備,並簡略講述過去二百年擺脫蒙昧的故事,最後反思自己及自己身處的社會在改變的同時仍然難以擺脫的保守性。
無暇出席的朋友有興趣的話可看看Revolution and Evolution。這是在下大半年前的文章,解釋個人對變革的看法。雖不完全涵蓋本講內容,亦離主旨不遠。
2010年9月1日 星期三
Guns, Germs and Steel 從槍、病、鋼細訴人類文明演化
講者: Helic Leung
日期: 31st August, 2010
摘要:
為甚麼今日的社會是歐洲人主導,而不是非洲人主導?為甚麼當年是西班牙人哥倫布發現新大陸並殖民美洲,而不是印第安土著跨越大洋征服西班牙?
是次講座會就著名科普書《槍炮、病菌、鋼鐵》的論述作為藍本,對今時今日的世界發展概況背後的歷史依據,逐一作出定質分析和討論。希望透過分享這個題材,讓各位就劃時代世界性的人類發展步伐,能夠有多一點了解和交流討論。並希望大家把眼光放得更遠,不僅僅集中於自己身處城巿或國家近世的發展或自己個人一生的前途福祉,更能夠對欣賞和體會歷史的大趨勢,培養一套見解和看法。
日期: 31st August, 2010
摘要:
為甚麼今日的社會是歐洲人主導,而不是非洲人主導?為甚麼當年是西班牙人哥倫布發現新大陸並殖民美洲,而不是印第安土著跨越大洋征服西班牙?
是次講座會就著名科普書《槍炮、病菌、鋼鐵》的論述作為藍本,對今時今日的世界發展概況背後的歷史依據,逐一作出定質分析和討論。希望透過分享這個題材,讓各位就劃時代世界性的人類發展步伐,能夠有多一點了解和交流討論。並希望大家把眼光放得更遠,不僅僅集中於自己身處城巿或國家近世的發展或自己個人一生的前途福祉,更能夠對欣賞和體會歷史的大趨勢,培養一套見解和看法。
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