2012年10月21日 星期日

29/10題目內容

《新教倫理與資本主義精神》:韋伯鴻文百年回顧
主講者: Vincent
日期: 29/10
時間: 7:00pm
地點: 中大YIA 410

1904 至1905年間,德國社會學巨擘馬克斯·韋伯(Max Weber)發表了其鴻文《新教倫理與資本主義精神》,探討兩者密不可分的關係。一石捲出千堆雪,學界對韋伯的命題議論紛紛,莫衷一是:歷史學者指韋伯無 視史實,論證牽強,命題因此不成立;社會學家則反指對方不了解社會學的方法論,以偏蓋全。

百年過去了,一度興起的韋伯熱亦有冷卻下來的跡象,我們能否終究坐下來,是其是,非其非呢?

本講會回顧百年來針對《新教倫理與資本主義精神》引起的風風雨雨,吵吵鬧鬧,並嘗試以跨學科的目光,將命題重新定位,看看除宗教以外,政治、醫療等因素在孕育現代資本主義精神中所擔當的可能角色。

2012年10月14日 星期日

15/10 UCB題目及內容

占星術,煉金術和自然哲學
 
在物理科學的世代,占星術,煉金術和自然哲學都落入「得啖笑」的慘境。不是成為流行文化眾多雜耍之一外,就是作為恥笑「迷信的古人」的材料。
 
然而,不了解占星術,煉金術和自然哲學出現的時代背景,以及因而產生的世界觀,就不可能對此作公正的評價。
 
在本講,我會為占星術,煉金術和自然哲學作一簡介,並嘗試說明三者在古人的生活世界中如何言之成理,再進一步指出它們背後的原則在今日如何隱藏在我們視為理所當然的想法中。
 
延伸閱讀
關子尹:虛己以遊世──早期希臘哲學的非自然哲學解讀。
安伯托.艾可:傅科擺。

2012年10月12日 星期五

2012年UCB重開細節


致所有UCB參加者:
今年我在中大讀書,因為十分懷念以往UCB的學習交流機會,所以希望重新舉行UCB
第一場己在27/9舉行。第二場將會於15/10舉行,由區刀操刀。至於題目方面,需要另行通知。
UCB將會每隔一星期舉行一次,地點和時間都固定,分別為YIA 410以及7pm9:30pm。日期則為15/10, 29/10, 12/11, 26/11, 10/12,全部都是星期一。有興趣的朋友,只要按時出席即可。如有任何問題,請寫emailhmseagle@yahoo.com.hk找我。

Ben

2011年8月9日 星期二

回顧第廿四講 --- Adam Fok

 (這該是我最後一篇為UCB寫的文章)


這是另一次把自我放大的嘗試。和上一次不同的是,上一次我借助了自己的性格或者怪僻,這一次我借助了自己的興趣。關於兩次講演也採取自我膨脹的方法,歸根究底,是我認為這才是講演最重要的元素。假如無法把自己擴大到與舞台一樣大,如何讓聽眾真正感到我的存在?如何接觸到聽眾的心?聽眾會坐下安靜聽講者說話,表面的原因是聽眾會有一種像飯來張口、被服侍的感覺。再深一層的原因是──如果我再順著這個比喻的話──就是聽眾可以從餵食的過程得知餵食者與食物的關係,甚至餵食者可以通過食物去連繫他與聽眾,不論是通過接收直接還是間接的訊息。我常用這個標準去評論演講者的表現,於是很自然地,當我成為演講者時,要時常警惕自己有沒有達到這個標準。

當然,我明白這是一個偏頗的標準,因為這個標準會自動把結構嚴謹、客觀、思路清晰、推演清楚的內容卻由一個目無表情、缺乏熱情、一副此等知識與我、與現世無干的姿態的講者講演的講座歸類為悶蛋與不合格。然而世間上是有單是知識精妙本身已經讓他們情緒亢奮的人存在的。當我發現我不再是這類人的時候,就發覺自己已經不可能再待在今天的學術界裡。

於是,題目就定為「結識音樂的第一課」,而不是「認識音樂的第一課」或者「學音樂的第一課」。「結識」很有雙向的味道,「結」也有一種互通橋樑的感覺──一共有三道我想建立的橋樑:你與音樂、音樂與我以及我與你的橋樑。我心目中的音樂,並不是一個孤立體,我們可以影響音樂,音樂也可以影響我們。我只是輕輕帶過關於音樂的知識。介紹音樂知識的目的,不是讓你去認識音樂知識本身,而是讓你認識如何可以通過簡單的音樂知識接觸音樂的感情世界。

對於音樂的知識,本人承認認識甚少,本人沒有學過八級樂理,五級樂理也只是小學時期蒙混過去;技巧方面也不好,我沒有朋友經常吹噓的八級鋼琴distinction。不過,其實要懂得欣賞音樂,是否一定要懂得很多音樂知識?或許這是老掉牙的問題,但我不厭其煩地想闡述一下我的看法:我覺得不是的。遇到這類問題,我很快就想起一個典型:小朋友看見彩虹後驚嘆的表情。他們即使不懂背後的物理原因,也懂得欣賞雨後藍天的七色彩虹是很奇妙的。即使是一個老物理學家,繞了一大個圈子,研究了各種彩虹的成因之後,或許他還是覺得彩虹的美不是來自水氣與陽光,而是來自雨後它才出現的象徵性以及來自大自然的不自然彩色。又例如文學作品吧,讀者讀小說讀得淚流滿面,但他未必知道那是因為作者用了倒敍、伏線鋪排與精彩比喻等等寫作技巧去讓一個感人的故事更具感染力。

我沒有貶低音樂、物理與文學知識的意思。你可以從音樂的織體、和弦遞進、裝飾音、轉調與速度變化入手,甚至用一些數學方法去解構與分析它,但對於「不懂音樂」的他,他可以直觀地認為它與某件舊事有所關連。或許這時候,他身邊有一個很懂音樂的朋友,從樂理著手向他解釋,為甚麼他會有這種聯想。他卻向朋友撥冷水說:我不懂這些又何妨呢?朋友或會覺得很困惑:你不覺得如果不懂這些知識的話,會忽略很多作者的心思嗎?你不覺得知道了這首歌背後的複雜性後會更能夠欣賞它嗎?如果他選擇繼續爭論下去,那只會是無了期的爭論吧!我並不覺得這種爭論有甚麼意思,這種正反辯證只是源於觀點與角度的不同。只不過,既然沒有必然性,為甚麼要強迫所有人都要具備充足的音樂知識才可以欣賞音樂?

我想強調音樂與你的關係,所以就有了向每位聽眾贈歌的想法,從我選的歌曲也可以看出聽眾們於我眼中的印象。我承認這個贈歌不太有誠意,因為除了本身彈得較熟的歌之外,其他都是即興的,沒有好好想過編曲如何,也會有錯漏。即使是彈得較熟,編曲也是頗隨便的,元兇主要是自己的惰性與技巧限制,練琴時間不算少,但經常懶去練基本功。

我忘記了我有沒有在講座裡分享過這一件事。在美國旅行時住過一間青年旅館,大廳外放著一部不錯的琴。晚上大約十一時,有一個中老年的男人在大廳彈著木結他。他的技巧並不算高明,但一來人不多,二來他滿面風霜的樣子與不整齊的牙齒引起了我的好奇,於是我就坐在他的旁邊,也聊了起來。他是韓國的畫家,旅居在美國。他彈了一會後問我懂不懂結他,我說不懂。不知是那裡來的勇氣(那時我還沒有那麼「隨便」的),我說我可以彈琴報答你的結他。他說他喜歡我即興裡的感情,我說那其實不是甚麼複雜的技巧,我想關鍵是,通常彈即興的時候我也想像自己並不是正在彈琴而是經歷著與歌曲相關的事情,或許這樣做會更突出音樂裡的靈魂。他問我懂不懂得「阿里郎」,我說我不懂,他嘗試哼給我聽,可能是他哼得不太清楚,也可能是我不能夠立刻記住那旋律,最後我還是彈不了,結果我失去一次觸動陌生人鄉愁的機會。之後,我努力多聽一些不朽的老歌與民歌,如有機會在琴前,也會問陌生人:你喜歡聽甚麼歌?如果我聽過的話,讓我試彈吧!我的一個夢想,是在異鄉的酒吧裡,於微醉的狀態下,試彈酒客點的歌,通過那首歌勾起他的心事;我也會彈屬於我故鄉的歌,酒客會如何看我這個來自異鄉的過客?

在林耀明夫人樓裡的鋼琴本該退休了,但那一晚我還是自私地利用你殘舊的身軀,總結自己平凡的音樂經驗,也以示範和弦遞進作為藉口,把「阿里郎」償還給不知在何處的他,雖然你因為年齡關係不能準確地把我的觸感轉化為我想表達的音色。希望我沒有為你的身軀造成很大的負擔──我希望通過活動你的筋骨,讓你想起了多年來的陌生人們在你身上練習過、高興過甚至甜蜜過的情景。我也慶幸趕及你真正退休前,在你身上搭上當晚的第四道橋樑。

2011年5月12日 星期四

Something to say -- Helic

感謝各位一直以來對本會的支持。不經不覺,UCB自去年八月三十一日營運至今,已有八個多月了。這八個多月來UCB風雨不改,幾乎每週都有定期講座,讓會眾分享興趣、交流學術、研討政事。想UCB這一個小小念頭萌生,源於對學習的熱衷和跟朋輩分享的意欲。以至群豪聚於賤標之巔,有朋自遠方來,學而時習之,在下參與其中,不但得益匪淺,而且不亦樂乎。 在此得多謝歷代講者的用心準備和精采演出,也多謝眾與會者勤勉向學的態度。沒有您們的參與,我們不可能學習到這麼多有趣的知識,UCB也不可能帶給大家這麼多的歡樂。

冬去夏來,這一個學年即將結束了。未來這一個夏天,我們當中畢業的畢業,升學的升學,研究的研究,放暑假的放暑假,各有各的新里程等待大家摸索。隨著暑期的來臨,UCB目前也暫告一段落了。如無意外,小弟將在兩個月後完成碩士課程,投身職場打拚,踏上人生的另一番旅途。離別在即,馬料水這座伴我成長的山頭,賤標1021室這個充滿著喧鬧呼聲的房間,將不再留下小弟的足跡。唯過往在星夜無垠中學習到的知識,必教我畢生受用;而這段溫馨的回憶,也長存在我心中不滅……

唉,抒情的文字跟UCB的風格實在是格格不入……感謝的話語也不多說了,還祝大家前程萬里,在暢游學海的旅途得著平安和喜樂!


打字幕:
7)   貨幣人間 (Hilton)
9)   教育,為甚麼? (JipJip)
11) 點解334 (子麟)
16) 民主正本清源 (Ben)
17) 網絡大戰 (Jimmy)
19) 建國大業 (膠治)
23) 倫理學初探 (家榮)
25) 風起雲湧的北非革命2011 (區刀, George)
26) 甚麼是啟蒙 (Ben)
27) 晚清五大戰役 (肥幫)
28) 菜園村風雲 (家榮)
34) 聰明人的計算 (Helic)


P.S.  Thanks Adam for the patient maintenance of the webpage and valuable comments to our talks.

P.P.S. Some of the powerpoint of the talks and relevant materials can be downloaded here.

P.P.P.S. If anyone of you would like to organize some gatherings for UCBmates, please speak up and suggest some activities to do. We (excluding auknife) can always chat on the facebook page and update recent news if you want.

P.P.P.P.S. I just discover that I do not have some of your Facebook.... if you would love to, you may add me as friend in case you read this note. Thanks.

2011年5月9日 星期一

聰明人的計算

日期: 二零一一年五月十一日
地點: 中大 SHB 1021
講者: Helic
時間: 晚上七時三十分至九時

聰明,究竟是天生的,還是學習來的呢?

歷史上有很多足智多謀的著名軍師,好比姜子牙、孫武、韓信、諸葛亮等,相傳他們運籌帷幄、料事如神,在戰場中行軍打仗,往往能料敵機先,並且克敵制勝。他們的許多事跡都為後人所傳誦,成為一時佳話。比方說,以下是韓信點兵的故事


秦朝末年,楚漢相爭。有一次,韓信1500名將士與楚王大將李鋒交戰。苦戰一場,楚軍不敵,敗退回營,漢軍也死傷四五百人,於是,韓信整頓兵馬也返回大本營。當行至一山坡,忽有後軍來報,說有楚軍騎兵追來。只見遠方塵土飛揚,殺聲震天。漢軍本來已十分疲憊,這時隊伍大嘩。韓信兵馬到坡頂,見來敵不足五百騎,便急速點兵迎敵。他命令士兵3人一排,結果多出2名;接著命令士兵5人一排,結果多出3名;他又命令士兵7人一排,結果又多出2名。韓信馬上向將士們宣佈:我軍有1073名勇士,敵人不足五百,我們居高臨下,以眾擊寡,一定能打敗敵人。漢軍本來就信服自己的統帥,這一來更認為韓信是神仙下凡神機妙算。於是士氣大振。一時間旌旗搖動,鼓聲喧天,漢軍步步逼近,楚軍亂作一團。交戰不久,楚軍大敗而逃。

韓信能輕而易舉精確講出己方士兵的數目,固然令人欽佩。我們欣賞這些先賢的同時,有沒有想過他們運用了甚麼巧妙的計算方法?我們能否透過學習這些計算方法,進而使自己在危機或難題面前,以學習的經驗補足,令我們足以「聰明」地應對呢?

是次講座,透過跟大家探討一些有趣的智力難題,講者將會引導大家進入聰明人的世界——我們需要學習的不是答案(answer),也不是題解(solution),探討聰明人看待一個智力難題的幾種基本切入方法(general method)。我們會發覺許多數學難題都可以簡化成一些典型的經典題目,而解決這些難題的法門,也是萬變不離其中。

reference:
1, studyfreely之智力挑戰 的幾道難題:  小朋友齊賽跑海盜分寶石雞蛋撞地球
2, 有空的話,不妨挑戰facebook數學馬拉松的題目

2011年5月3日 星期二

探討香港的空氣污染與公共交通政策

日期: 二零一一年五月四日
地點: 中大 SHB 1021
講者: 阿全


空氣污染, 一個大家經常聽到、亦每天感受得到的問題
這些污染物從哪裡來的呢?

去年沙塵暴, 空氣污染指數破五百,
為何好像有時能見度更差、空氣感覺上更污濁的日子, 指數卻只有一百多?

為改善空氣和交通擠塞, 香港政府採用了以鐵路為骨幹的運輸政策,
巴士和小巴作為輔助及接駁的角色
十多年來, 又多次資助不同種類車輛更換新車
路上巴士少了, 幾十億計的錢用了, 但路面卻好像比以往更擠塞, 空氣亦沒改善多少,
私家車的數量卻逐年上升
有環團和政黨要求更換所有巴士成最新型號以減少污染。 這又能否解決問題呢?

借這個講座, 讓我們探討 這中間出了甚麼問題, 交通政策又可以怎樣改善